近代以来纳西族有不少岁时节令是受内地汉族影响而形成的，但是也有一些独特的民族传统节日，呈现许多与内地岁时节令不同的特点。纳西族的春节一般从隆冬腊月就开始张罗，每年12月初开始各纳西族村寨陆续开始宰年猪就是纳西族春节将至的前奏。人们想方设法置办各种年货，纳西民间有一俗语“达瓦纳西努”（意为腊月纳西疯），很象形的阐释了为了过春节而紧张张罗的纳西族人。一般来讲，在腊月二十四那天纳西族家庭主妇会从高山岩头砍来崭新的栗树叶，对整个家庭院落进行打扫，现在丽江坝区的村落在当天基本上会组织本村村民打扫村落。除夕上午要举家进行对院落的大扫除，一般老人和小孩负责贴春联，而当家的夫妇负责对家庭院落的打扫。下午杀鸡、煮猪头肉，晚上全家聚餐。大年初一需要去祖坟扫墓，这是整个家族的大聚会，而且丽江坝区纳西族的传统是大年初一除了去祖坟扫墓以外不兴出门，初二才开始拜访亲朋好友和拜年。春节期间，不少村落都会组织各种文体活动，到晚上基本上都会在村落组织篝火晚会。春节期间还会举行隆重的祭天仪式和祭祖活动。

　　纳西族也过火把节，但是各地纳西族过火把节的时间不一，纳西语称火把节“创美生恩”（意为夏季的作物种完了），因为火把节到来的时候坝区的夏田的农事基本上已经完成；过去传统上火把节往往持续三天，而且在白天还会有民歌对唱、串姑娘、斗牛等活动，晚上点火把照稻田烧飞虫，或会把火把置放在院落中心及大门口，祝愿丰产。在农历七月二十五是永宁纳西族地区一年一度朝拜狮子山的盛会，（干木女神节），届时人们会穿上节日盛装出行，聚集到狮子山干木神″前，烧香祈福，青年男女对歌对舞，结交阿注。另外，在纳西族地区传统的岁时节令还有“二月八节”，“三月龙王会”，“七月骡马交流会”，“棒棒会”，“三朵节”等。往往纳西族的岁时节令都会和农事种植相匹配，都举行在农闲时节，这对纳西族来说从一定层面反映了生计模式由氐羌先民的“游牧”模式，到当代“农耕”模式的过度和转变。

参考资料：郭大烈、和志武.纳西族史[M].昆明：云南大学出版社，2014.