松格玛尼石经城——格萨尔当年纪念战死将领的祭祀台

　　2007年8月4日，四川省甘孜藏族自治州州委宣传部部长王怀林在德格县表示，甘孜州目前正筹划将英雄史诗《格萨尔王传》创作成网络游戏，以便让更多的人通过更轻松的方式了解格萨尔文化。“作为‘世界最长史诗’的《格萨尔王传》中格萨尔王的出生地——位于甘孜州德格县的阿须草原，目前还没有被更多人特别是青少年一代所认识和了解，因此以开发成网络游戏的方式宣传格萨尔文化，宣传甘孜州、德格县和阿须草原，是扩大传统民族文化影响、促进民族文化交流和旅游文化产业发展的现实需要，也是一种积极的尝试。”王怀林说。

在虚拟世界中重走英雄路

　　具体承办《格萨尔王传》网络游戏开发工作的是四川省阿兰文化传播有限公司。“我们拟推出的这款以《格萨尔王传》为背景的网络游戏，力求将甘孜州各地格萨尔文化资源和重要的民族文化资源进行整合，希望既能填补国内少数民族题材网络游戏的空白、占领相应市场，又能推广格萨尔文化旅游资源。”该公司董事长阿兰说。

　　据阿兰介绍，此次的开发工作将分三步走，第一步是实地考察和市场调查；第二步是相关知识产权申报；第三步是软件开发。“我们从去年开始走进藏区，一路搜集了很多珍贵资料，也拍了很多照片。可以说，我们重走了一次格萨尔曾走的路。” 阿兰认为，网络游戏以其通俗、趣味、直观的表现方式，最容易被大众特别是青少年所广泛接受。而让更多人特别是青少年一代接触和了解格萨尔文化，这正是游戏开发的目的所在。当然，当今的网络游戏多而繁杂，其中又以外来文化为背景的游戏为主流，国产网络游戏一直不景气，因此这一款游戏的开发也蕴藏着巨大的商机。

　　“但是，我们看重的不仅是商机，更多的是《格萨尔王传》这一题材所蕴涵的深厚的文化底蕴。拥有这样一个可以作为网络游戏原型的经典素材，我们要做的是将网络游戏作为窗口，向世界宣传中国特色的文化元素。”阿兰说，关于游戏的具体设计，他们也有了初步方案。“网络游戏是一个虚拟世界，我们力求让玩家在虚拟中与现实互动。”根据不同玩家的需求，游戏将设计游客、侠客、流浪艺人、劲舞团4个级别，并且融进甘孜州当地的风景名胜、民俗民情以及说唱艺术等等，让玩家在游戏中同时达到旅游和接受传统文化熏陶的目的。

　　“甘孜州很多地方都跟格萨尔有关，尤其是德格县，26个乡镇都拥有与格萨尔有关的历史遗迹，都有格萨尔王的传说。格萨尔王的30员大将、妃嫔的城堡遗址、典故在德格县许多地方存在。还有松格玛尼石经城，据当地人讲，松格玛尼石经城最早的建筑就是在格萨尔王时期建成的，距今已有1000多年的历史。这些都将会出现在我们的游戏中。”阿兰说，开发这样一款网络游戏的投资将达上千万元，目前公司已经投资了近百万元，前期筹备工作已进行到第二步，争取在3年之内将游戏投放市场。

用现代手法演绎经典

　　“可以毫不夸张地说，《格萨尔王传》堪称我们今天了解、研究古代青藏高原的一部‘百科全书’。它的再创制，将使优秀的民族文化瑰宝揭开神秘面纱，让更多的世人了解灿烂的雪域文明。”中国社科院研究员降边嘉措在接受采访时认为，《格萨尔王传》的网络游戏开发是一件大事和好事。

　　降边嘉措说，《格萨尔王传》具有积极深刻的主题、引人入胜的情节、多姿多彩的语言和宏大精彩的场面等改编条件，此外，藏族传统的艺术，从面具、壁画、雕塑、藏戏到唐卡都为网络游戏《格萨尔王传》提供了丰富、可借鉴的造型形象。

　　应该如何来打造《格萨尔王传》网游版本，降边嘉措提出了自己的建议和看法，“《格萨尔王传》是一个严肃的题材，商家在制作中应该避免庸俗化和商业化，不能为了一味地吸引玩家而戏说历史，应该体现民族特点和时代特点。”

　　降边嘉措说，网游《格萨尔王传》首先要反映藏文化特点。格萨尔王不仅是藏族人民家喻户晓的英雄人物，也是我国其他各族人民可以学习的民族英雄。《格萨尔王传》还是可以吟唱的，蕴涵着丰厚的历史文化积淀。因此，在游戏内容设计上，　《格萨尔王传》不能偏离这一“英雄”定位，既要满足藏族同胞的审美喜好，同时也要兼顾汉族和其他民族玩家的兴趣点；在人物造型上，《格萨尔王传》的制作就是偶像制作，偶像制作本身是乐观、轻松的；此外，游戏《格萨尔王传》应有其自身完整、系统的表现语言，包括各种绘画、创意手法、视听音响、特技制作要有鲜明的时代感和民族特色，要做到雅俗共赏，老少皆宜。“无论从题材的选取还是人物的造型上，网络游戏《格萨尔王传》都应该尽量在保留原汁原味的基础上使之尽善尽美。在忠于本来历史事实的基础上充分利用现代科学手段，用现代手法重新演绎这部伟大的史诗。”