彝族婚俗中的抢婚十分有趣，如今已演变为一种象征性的形式。 资料图片

　　抢婚，在彝族婚俗中有着悠久的历史，是很有意思的一个仪式。所谓抢婚，其实都是男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的，抢婚只是一种形式。因为彝族人认为，在新人的婚礼中没有抢亲是不吉利的。只有经历抢亲，才能保证夫妻日后的生活平安。

　　那么，彝族抢婚是怎么来的呢？传说远古的时候，云南鹤庆的一座山上住着一个青面獠牙的魔鬼。魔鬼十分厉害，它把所有白彝女子，全部抢进它住的魔洞里当媳妇。白彝部落的人们千方百计地与魔鬼斗，可是总也斗不过。

　　后来，抢进魔洞的白彝女子们想出了除魔的法子。魔鬼强迫这些女子唱歌以取乐，她们发现只要唱起歌来，魔鬼就会迷迷糊糊地睡着。于是，这些白彝女子请蜜蜂把魔鬼喜欢在歌声中睡觉的事，转告给洞外的亲人，让他们寻找机会杀进洞来。洞外的白彝人得知情况后，又请蜜蜂传信给洞中的女子们，要她们听到洞外二胡拉奏的调子后，就唱歌催魔鬼入睡，并做好准备除掉魔鬼。

　　到了冬至节那天，人们按照商量好的办法，选了一些年轻的小伙子开始营救行动。当洞外的二胡声响过三遍后，洞内的女子们唱起了魔鬼喜欢的山歌。等魔鬼入睡后，洞外的小伙子们举着火把，拿着长矛，挥舞着砍刀，一起冲进魔洞。魔鬼还未从睡梦中惊醒，就被砍成了肉泥。小伙子们用砍刀砍断了锁住女子的铁链，由于她们长期被锁在魔洞里，走不动路了，小伙子们就背着她们出魔洞。一人背一个女子，这些女子就和背她们的小伙子，分别选择一个地方住下来，结成夫妻。自此，白彝人抢婚的习俗就兴起了。

　　彝族的支系较多，有撒尼、撒梅、阿细、白彝等。过去，白彝有抢婚的习俗，在男女双方已订婚的基础上进行。抢婚前，男方约一些自己的伙伴，在女方家房前屋后整夜地拉二胡。直到女方父母被长时间的二胡声弄得渐渐失去戒备，对女儿的管束也放松了，女儿便趁机向屋外的小伙子们发出信号。小伙子们一哄而入，把新娘抢走，由新郎背着新娘，其余人则阻止新娘的父母和亲属追赶。一旦男方把新娘抢到家里，就算成亲了。其实，这种“抢”只是一种形式，一般都是抢者有意而防者无心。

　　居住在滇西北和滇南等地的彝族也保留着抢婚的习俗，只是形式稍有不同。在滇西北地区，男方家的人一边给女方家送彩礼，一边用毡子强行把姑娘裹走。这时女方家的人可以用假打的方式对付来抢婚的人，并把黑黑的锅灰抹在抢婚者的脸上。抢婚的人们一个个锅灰满面，黑不溜秋的，常逗得宾客开怀大笑。在滇南等地，抢婚的地点、时间都是事先约好的，往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上就被抢走了。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋。这也标志着双方正式缔结婚姻关系了。不管用什么形式抢亲，把姑娘抢到新郎家后，都要按当地彝族的习俗，举行婚礼，并宴请宾客。

　　抢婚作为一种古老的婚姻形式，最早带有强制性。如今只是一种象征性的形式了，表示姑娘不是嫁不掉而是要靠抢的，体现了男方家对女方家的一种尊敬。