保安族的丧葬仪式严格遵循伊斯兰教规定，以“土葬”、“薄葬”、“速葬”为基本原则，保安人不说“死亡”，称“死亡”为“无常”，人无常后需要快速埋葬，通常是早亡午葬、晚亡晨葬，以早入土为宜，丧事一切从简。

　　土葬是由于伊斯兰教认为人时大地的土造化而成，死后归土才是返还本原，不提倡火葬，也不使用棺材。为了达到快速埋葬的目的，规定人死在哪里，就在哪里埋葬，不主张把尸体运回家乡再行埋葬。土葬方式很简单，选好墓地后，先竖着挖一宽约1米、长约2米、深2至3米的坑，南北向，坑的西侧壁上再横着挖一个偏洞，此洞称“海拉堤”，是专供安放尸体的地方，洞口长6尺、高2尺、深3尺，作为尸体下葬时头部的放置处，亡人头朝西北方向，脚朝东南方向，面则朝向西方，即伊斯兰教圣地麦加的方向。尸体放置好后将洞口用土坯和泥浆封好，最后用土掩埋形成坟包即可。坟的底部不可使用木板、石板、铁板等一切非土质品，陵墓的上方也不可建造屋舍。

　　伊斯兰教提倡薄葬，丧事一切从简，没有繁文缛节和陪葬品，无论生前身份地位如何，保安族人亡后，都用“卡凡”包裹尸体，即用三丈白布缠裹尸体，妇女则另加三尺长的盖头布一块，不穿任何其它衣物。仅有的程序是请阿訇念经祈祷，并且为亡人“抓水”，即用清水洗净尸体，男性由阿訇或有名望的人洗，女性由老年妇女洗，洗时不能让水流入七窍。尸体包好后移入“塔布”，即清真寺公用的抬尸匣，简短的殡礼后就抬往墓地掩埋。在葬礼期间，禁止嚎啕大哭、喧哗、宴客、送花圈挽联，禁止放鞭炮、敲锣打鼓、奏乐，也禁止设灵位、挂遗像，不摆设祭祀台和供品。

　　速葬即尽快埋葬亡人，三日内必须下葬，既不需要等待吉日，也不需要搬运亡人回家，死在哪里久葬在哪里，绝不长途运尸，遵循天下黄土皆可葬人，通常当天就举行葬礼，不隔夜，除非亡人无常时间晚或亡人至亲来不及当天奔丧，或有其他的特殊情况，才破例等待一天。

　　亡人安葬后，其衣物要分送给阿訇、亲友和生活困难的人，也可遵照亡人遗嘱送人，一般均不留在家里。保安族很注重上坟，在亡人葬后的40天中，每天要请阿訇前去墓地念经，每隔七天为一期，要为亡人诵经、宰羊宰牛炸油香施散村人，以表示对亡人的缅怀和哀思。

参考资料：

　　1.马少青、杨宏峰，《中国保安族》，宁夏人民出版社，2012。

　　2.王志艳，《祭祀丧葬有讲究》，中国言实出版社，2007。